CHÚNG TA HIỂU GÌ VỀ Ê-SAI 9:5?

“Vì có một con trẻ sanh cho chúng ta, tức là một con trai ban cho chúng ta; quyền cai trị sẽ nấy trên vai Ngài. Ngài sẽ được xưng là Đấng Lạ lùng, là Đấng Mưu luận, là Đức Chúa Trời Quyền năng, là Cha Đời đời, là Chúa Bình an.”

Có rất nhiều người dùng câu Kinh thánh này để kết luận: “Giê hô-va Đức Chúa Trời trong Cựu ước chính là Chúa Jesus trong Tân ước”!!?? Kết luận như vậy có quá vội vàng hay không?

Vấn đề được đặt ra: “Danh” của Chúa có phải là “Tên” của Ngài hay không??? Chúng ta cùng quay về Các Quan Xét 13:17-18 khi trả lời cho loài người: "Ma-nô-a lại thưa cùng thiên sứ của Đức Giê-hô-va rằng: Danh ông là chi, để chúng tôi tôn trọng ông khi lời ông phán được ứng nghiệm? Thiên sứ của Đức Giê-hô-va đáp rằng: Sao ngươi hỏi danh ta như vậy? DANH TA LẤY LÀM DIỆU KỲ".

Mọi Danh chúng ta tưởng là "Tên" của Chúa thật ra đó chỉ là những khái niệm, từ ngữ mô tả các thuộc tánh, mỹ đức, công việc khác nhau; mà loài người thấy được một khía cạnh nào đó trong từng trường hợp kinh nghiệm cụ thể, khi họ đang quan sát hay tương tác với Ngài mà thôi!

Nếu không hiểu điều đó chúng ta sẽ không bao giờ hiểu nổi các câu: 

Thi Thiên 138:2 "Chúa đã làm cho lời Chúa được tôn cao hơn cả DANH THINH CHÚA" 

Khải-huyền 2:17 "ta sẽ cho nó hòn sỏi trắng, trên đó có viết một TÊN MỚI, ngoài kẻ nhận lấy KHÔNG AI BIẾT ĐẾN"

Ngài chỉ bày tỏ khái niệm cao nhất là "TỰ HỮU HẰNG HỮU" (Ta là Đấng "Ta là"!!), thật ra đó cũng chỉ là để mô tả một thuộc tánh cho Môi-se hiểu Ngài đã là Chúa của các tổ phụ ông. Chúng ta cần biết tiếng Hebrew viết ẩn (kỵ huý) với 4 ký tự YHWH nhưng khi đọc thì đọc là Adonai (số nhiều của adoni chỉ "chúa" = người chủ, Hy Lạp cũng có thần Adonis = Tammuz của Babylon). Dù xuất hiện đến 6220 lần trong Kinh Thánh, thời sau lưu đày người ta đã có khuynh hướng chuyển sang viết là Elohim (thần), cũng là danh từ chung được biệt hoá, hạn chế chữ YHWH chỉ dành riêng cho Thầy Cả Thượng Phẩm dùng xưng tụng Chúa khi vào nơi Chí Thánh ngày 10 tháng Tishrei mà thôi. Mãi đến năm 1520 Galatinus mới đề xuất cách viết / đọc là "Jehovah"; dù không chuẩn về phiên âm, người Pháp và Tin Lành Việt theo đó mà gọi, chứ Công giáo vẫn gọi Yaweh (từ sau Công Đồng Vatican II, nhưng 2008 lại không cho gọi nữa). KJV và đa số tiếng Anh sau này không tin đó là Name, nên dùng chữ LORD để dịch các ký tự YHWH. Các bản tiếng Việt gần đây cũng bắt chước dịch là CHÚA (lưu ý tiếng Việt vẫn viết hoa Chúa Trịnh, Chúa Nguyễn…). Nên thực chất đó không phải là danh xưng riêng tuyệt đối mà chỉ là sự bày tỏ tương đối, và đã bị thay đổi theo sự bội đạo dần dần của giáo hội. 

Các "Tên" mà chúng ta cho là của Ngài thật ra phần lớn do người ta "tức cảnh sinh tình" gọi Ngài bằng biệt danh hợp tình huống, tức là con người "đặt tên". Nhưng trong sự hữu hạn của hệ giá trị ngôn ngữ trần gian, và bởi ân điển vô lượng Ngài để như vậy cho dễ hình dung đó thôi. Jehovah Jireh, Rapha, Nissi, Tsikenu, Shalom, Rohi, Sama... đều có nghĩa theo hướng đó. Riêng El Shaddai nghĩa có thể là "nhiều vú" cũng được các tôn giáo Trung Đông dùng gọi thần chu cấp cho họ đấy thôi! 

Dù vậy, Do Thái giáo có quy định 7 danh sau đây là "cực thánh", đã viết thì không được xóa: YHWH, El, Elohim, Eloah, Elohai, El Shaddai, Tzevaot (ngoài ra còn khoảng 40 danh khác nữa). Chúng ta sẽ chỉ biết Danh Thật của Ngài trong ngôn ngữ thiêng liêng chứ không có danh chính xác trong ngôn ngữ nào từ Babel mà ra đâu; làm sao xứng đáng gọi nổi Danh Diệu Kỳ của Ngài! 

Nhiều người rơi vào tình trạng nhầm lẫn khi tưởng cha mẹ Sam-sôn thấy sứ giả của Chúa làm phép lạ lùng mà tưởng đó LÀ CHÍNH ĐỨC CHÚA TRỜI: "Ma-nô-a nhận biết ấy là thiên sứ của Đức Giê-hô-va, bèn nói cùng vợ rằng: Quả thật chúng ta sẽ chết, vì đã thấy Đức Chúa Trời!" (Các Quan Xét 13:21-22) rồi vội vàng kết luận: Chúa Jesus là Đức Chúa Trời trong Cựu ước qua câu: “vì đã thấy Đức Chúa Trời!” !!??

Kết luận như thế có quá vội vàng không, sao chúng ta không chịu đối chiếu hai câu liền trước và liền sau: vợ chồng Ma-nô-a không dùng chữ YHWH mà chỉ dùng chữ Elohim trong câu này (tương đương chữ "theos" trong Giăng 1:1), chỉ có giá trị khẳng định là "Đấng Thần Linh" chứ không hề nói đó chính là "ĐỨC YHWH". Trường hợp này cũng y hệt như giáo hội thấy Chúa Jesus dạy về sự ĐẠI DIỆN TRỌN VẸN CHO CHA (Giăng 14), Phao-lô mô tả Ngài PHẢN ÁNH VINH QUANG CHA (Phi-líp 2, Cô-lô-se 1); thì đã không hiểu ý mà lại đi diễn nhầm CON LÀ CHA, gọi sứ giả CON TRAI CHA LÀ CHÍNH CHA bất chấp hằng trăm chổ khẳng định hai thân vị phân biệt rõ ràng cả TRƯỚC VÀ SAU KHI Ở THẾ GIAN; rõ nhất là lời kể từ chính miệng Chúa Jesus trong Ma-thi-ơ 21:37, 22:2 và đầy dẫy trong Phúc Âm Giăng, các thư I-II-III Giăng, Khải Huyền. Vì tiếng Hy Lạp trong Tân Ước không phân biệt được các cấp độ của chữ "theos" như trên đã nói. El / Eloah / Elohim (Hy Lạp: theos, theon...) cũng đều là các danh từ chung được dùng rất rộng rãi trong Kinh Thánh cho giới thần linh, kể cả "chúa đời này" và vài nhân vật đặc biệt như lãnh tụ, quan xét... (II Cô-rinh-tô 4:4, Xuất 7:1, Thi Thiên 82:1, 6...)

Trở về với Ê-sai 9:5 “Vì có một con trẻ sanh cho chúng ta, tức là một con trai ban cho chúng ta; quyền cai trị sẽ nấy trên vai Ngài. Ngài sẽ được xưng là Đấng Lạ lùng, là Đấng Mưu luận, là Đức Chúa Trời Quyền năng, là Cha Đời đời, là Chúa Bình an.” 

Chúng ta sẽ thấy đây chỉ là DANH XƯNG mà thôi, mặt khác chúng ta thấy: NGÀI SẼ ĐƯỢC XƯNG LÀ... chứ không phải NGÀI LÀ...

Thậm chí do dù Danh "Đức Chúa Trời Quyền Năng" là chỉ về chính mình Chúa Jesus đi nữa, thì từ "El" cũng chỉ là một danh từ nghĩa là "thần" (hãy xem ví dụ các tiếp vĩ ngữ "-el" như trong các tên Israel, Emmanuel...) chứ không nhất thiết luôn chỉ về Jehovah Đức Chúa Trời. 

Lẫn lộn điều này đã dẫn đến một câu dịch buồn cười trong Thi Thiên 82:1 "Đức Chúa Trời đứng trong hội Đức Chúa Trời; Ngài đoán xét giữa CÁC THẦN". Chữ sau rõ mà chữ đầu gây ngạc nhiên rối trí!.. 

Giăng 10:34-35 Chúa Jesus trích lại Thi Thiên này: "Ta đã phán: Các ngươi là CÁC THẦN... luật pháp gọi những kẻ được lời Đức Chúa Trời phán đến là CÁC THẦN". Liệu chúng ta có dám vin vào chữ "thần" đó để ép người khác hiểu rằng hết thảy đám người đang nghe lời Chúa nói đều là "các Đức Chúa Trời" hay không?

Nguyện xin Linh Cha tiếp tục dẩn dắt, khai sáng tâm trí của mỗi chúng ta; hầu cho chúng ta có tâm trí giống như chính tâm trí của Chúa Jesus yêu dấu. Amen!