NÊN TIN THEO AI?

Có bạn hỏi tôi rằng “Martin Luther và John Wesley tin Chúa Jesus là Đức Chúa Trời hay Chúa Jesus chỉ là Con Đức Chúa Trời?”

Rất tiếc vì tôi không phải là tín đồ hoặc người phát ngôn của Luther hay Wesley, nên không thể mạo muội thay mặt các vị ấy khẳng định niềm tin của họ được.

Còn về phán xét, thì chỉ có Chúa là Đấng phán xét và biết rõ trong lòng người ta thực sự tin gì (Giăng 2:23-25), khi kêu gọi ai làm môn đồ, Ngài nhắc nhở họ tập trung vào việc học và rao truyền chính xác Lời Ngài thay vì mất thì giờ tọc mạch chuyện của môn đồ khác (Giăng 21:20-22). Thậm chí Thô-ma là người hay phát biểu không chuẩn, tuyên truyền cách hiểu sai, Ngài cũng chỉ kiên trì dạy lại Lời chuẩn để ai theo đó mà suy diễn lầm thì chuyển hướng kịp thời, chứ Ngài không đi sâu phân tích câu nói sai trật / niềm tin cá nhân của Thô-ma (Giăng 11:16 & 42;  14:5 & 6;  20:28 & 31).

Vậy bạn nào vẫn cương quyết muốn biết, hãy hỏi lại với chính Ngài về niềm tin cá nhân của Luther và Wesley, nếu bạn chọn xây nền đức tin trên sự giảng dạy và các  tác phẩm của họ. Tôi muốn vâng lời Chúa Jesus dứt khoát không làm việc đó, để luôn tập trung vào việc lập nền đức tin duy nhất trên Kinh Thánh, mà trong đó 100% lệnh truyền đều luôn luôn nhấn mạnh hết sức rõ ràng rằng:

PHẢI TIN Jesus là Đấng Christ, là CON của Đức Chúa Trời (Giăng 20:31) để được ĐẢM BẢO sự sống đời đời (Giăng 17:3) và không bị mất phần thưởng (II Giăng 3-9) vì đi xa ra khỏi Lẽ Thật đã được giảng ra bởi chính Chúa Jesus và nhắc lại bởi các Sứ Đồ đầu tiên (I Giăng 2:22-27).

Cùng đọc lại Lời Chúa nhé:

“Nhưng các việc nầy đã chép, để cho các ngươi TIN RẰNG Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, tức là CON Đức Chúa Trời, và để khi các ngươi tin, thì nhờ danh Ngài mà được sự sống.” [Giăng 20:31]

“Vả, sự sống đời đời là NHÌN BIẾT CHA, tức LÀ Đức Chúa Trời có một và thật, CÙNG (chứ không phải LÀ)  Jêsus Christ, LÀ Đấng Cha đã SAI đến.” [Giăng 17:3]

“Nguyền xin ân điển, sự thương xót, sự bình an, bởi Đức Chúa Trời LÀ CHA, và bởi Đức Chúa Jêsus Christ LÀ CON CỦA CHA, được ở cùng chúng ta, trong lẽ thật và sự yêu thương! 4 Tôi có lòng vui mừng lắm mà thấy trong con cái bà có MẤY KẺ làm theo LẼ THẬT, theo ĐIỀU RĂN chúng ta đã nhận lãnh nơi Đức Chúa CHA. 5 Hỡi bà được chọn, hiện nay tôi khuyên bà, không phải truyền một điều răn mới, nhưng NHẮC LẠI điều chúng ta đã nhận lãnh TỪ BAN ĐẦU, ấy là chúng ta phải yêu thương nhau. 6 Vả, sự yêu thương là tại làm theo các điều răn của Đức Chúa Trời. Đó là điều răn mà các ngươi đã nghe từ lúc BAN ĐẦU, đặng LÀM THEO. 7 Trong thế gian đã rải NHIỀU KẺ DỖ DÀNH, là kẻ chẳng xưng Đức Chúa Jêsus Christ lấy XÁC THỊT mà đến: ấy đó THẬT LÀ  kẻ dỗ dành và kẻ ĐICH LẠI Đấng Christ. 8 Chính các ngươi hãy giữ, hầu cho khỏi MẤT KẾT QUẢ của công việc mình, nhưng cho được phần thưởng đầy đủ. 9 Hễ ai đi DÔNG DÀI, CHẲNG BỀN LÒNG theo đạo Đấng Christ, thì người ấy KHÔNG CÓ Đức Chúa Trời. Còn ai BỀN LÒNG trong đạo ấy, thì người đó CÓ  Đức Chúa CHA  VÀ  Đức Chúa CON.” (phân biệt 100% rõ ràng đầy đủ, không hề có chuyện “PHẢI TIN JESUS LÀ ĐỨC CHÚA TRỜI” – “tuy hai mà một” hay tuy “tuy một mà ba” nào bao giờ cả!!!)  (II Giăng 3-9)

“Ai là kẻ nói dối, há chẳng phải kẻ chối ( = không chấp nhận) Đức Chúa Jêsus LÀ Đấng Christ sao? Ấy đó là Kẻ ĐỊCH LẠI Đấng Christ, tức là kẻ chối Đức Chúa CHA VÀ Đức Chúa CON! (rất rõ ràng dứt khoát:  không hề có chuyện “tuy 2 mà 1” hay “tuy 1 mà 3” nhập nhằng gì cả!!) 23 Ai chối CON, thì cũng KHÔNG CÓ CHA: ai xưng CON, thì cũng CÓ CHA nữa” ( è quá sức kinh khiếp cho những ai KHÔNG CHỊU tin Jesus LÀ CON Đức Chúa Trời mà cứ ép mọi người phải xưng Jesus CHÍNH LÀ Đức Chúa Trời, đó chính là sự TRIỆT TIÊU mối quan hệ CHA-CON trong cõi đời đời vì đã nhập một!)

24 Còn như các con, điều mình đã nghe từ lúc BAN ĐẦU phải ở trong các con. Nếu điều các con đã nghe từ lúc BAN ĐẦU ở trong mình, thì các con cũng sẽ ở trong CON VÀ trong CHA. 25 Lời hứa mà chính Ngài đã hứa cùng chúng ta, ấy là SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI. 26 Ta đã viết cho các con những điều nầy, chỉ về những kẻ LỪA DỐI các con. 27 Về phần các con, sự XỨC DẦU đã chịu TỪ NƠI CHÚA vẫn CÒN trong mình, thì không cần ai dạy cho hết; song vì sự xức dầu CỦA NGÀI dạy các con ĐỦ MỌI VIỆC, mà sự ấy là THẬT, không phải dối, thì hãy ở trong Ngài, theo như sự dạy dỗ mà các con đã nhận (từ BAN ĐẦU – nghĩa là từ thế hệ Sứ Đồ đầu tiên, chứ không phải từ các tín lý hình thành trong các giai đoạn sau đó). 28 Vậy bây giờ, hỡi các con cái bé mọn ta, hãy ở trong Ngài, hầu cho, nếu Ngài hiện đến, chúng ta cũng đầy sự vững lòng, không bị hổ thẹn và QUĂNG XA khỏi Ngài trong kỳ Ngài ngự đến.”  (I Giăng 2:22-27)

Cuối cùng, nếu bạn nào thấy chỉ có Lời Kinh Thánh vẫn chưa đủ, mà cần có thêm bằng cớ “tông truyền” về niềm tin BAN ĐẦU của Hội Thánh đầu tiên, thì tôi trân trọng kính mời  bạn đó ôn lại BÀI TÍN ĐIỀU CÁC SỨ ĐỒ đã “tuyên tín” trước khi nhận báp-têm và đều đều đọc lại thuộc nằm lòng mỗi khi dự Tiệc Thánh nhé:

BÀI TÍN ĐIỀU CÁC SỨ ĐỒ

“Tôi tin Đức Chúa Trời Toàn Năng LÀ CHA, là Đấng dựng nên trời đất.

Tôi tin Giê-xu Christ LÀ CON độc sanh CỦA Đức Chúa Trời và Chúa chúng ta. Ngài được đầu thai bởi Thánh Linh, sanh bởi nữ đồng trinh Ma-ri, chịu thương khó dưới tay Bôn-xơ Phi-lát, bị đóng đinh trên thập tự giá, chịu chết và chôn. Ngài xuống âm phủ, đến ngày thứ ba, Ngài từ kẻ chết sống lại. Ngài thăng thiên, ngồi bên hữu Đức Chúa Trời Toàn Năng LÀ CHA. Từ đó Ngài sẽ trở lại để đoán xét kẻ sống và kẻ chết.

Tôi tin Thánh Linh, tôi tin hội thánh phổ thông, sự cảm thông của thánh đồ, sự tha tội, sự sống lại của thân thể và sự sống đời đời.” (Amen)

Nếu ai đã tuyên xưng đức tin theo như các Sứ Đồ, hãy tự trả lời các câu hỏi gợi ý sau đây:

1.  Bài Tín Điều này xác chứng rõ ràng không hề nhập nhằng rằng AI LÀ “Đức Chúa Trời Toàn Năng”?  là CHA hay là CON?  hay là cả hai??  hay là “Ba Ngôi”???

2. Vì sao cứ hễ lần nào nhắc đến chữ “Đức Chúa Trời Toàn Năng” là phải ngay lập tức viết thêm cụm từ định nghĩa  “LÀ CHA” liền ngay bên cạnh, để khỏi lẫn lộn với “LÀ” ai??

3. Vì sao phần xác tín về “Thánh Linh” lại chỉ có đúng một từ “Thánh Linh” mà không cho biết bất kỳ một đặc tính hay công việc gì? - nếu các Sứ Đồ và Hội Thánh đầu tiên đã nhận biết đây là một “thân vị nhạy cảm”, là một trong “Ba Ngôi” ngang hàng Chúa Cha / Chúa Con, làm vô số việc vĩ đại và vẫn đang trực tiếp vận hành điều phối mọi việc, nhất là dạy dỗ Lẽ Thật cho giáo hội và mỗi cá nhân? Vì sao là “Ngôi Ba Đức Chúa Trời” mà lại chỉ nhắc nhanh qua loa kiểu “cho có” như vậy, mà lại xếp chung với một loạt các khái niệm phi thân vị khác???

4. Vì sao không hề có bất kỳ MỘT LẦN NÀO chữ “Đức Chúa” (Hy Lạp: “Theos” / La Tinh: “Deum” / Pháp: “Dieu” / Anh: “God”) nào được dùng khi nói về “Jesus Christ” và “Thánh Linh” – nếu các Sứ Đồ thực sự TIN và muốn tín hữu tin Jesus Christ và Thánh Linh cũng CHÍNH LÀ Đức Chúa Trời?  (Theos / Deum / Dieu / God) ???

(điều này càng đặc lý thú trong tiếng Việt, khi đối chiếu với kiểu dịch Thánh Ca thì không thêm “Đức Chúa…”, nhưng dịch Kinh Thánh thì người dịch luôn luôn tự ý viết thêm mấy chữ đó vào)

Vậy thì thực ra các Sứ Đồ có tin Jesus Christ và Thánh Linh là “Ngôi Hai” và “Ngôi Ba” CŨNG CHÍNH LÀ ĐỨC CHÚA TRỜI hay không?

Có bất kỳ MỘT CHỮ nào họ xác tín Jesus Christ LÀ ĐỨC CHÚA TRỜI TOÀN NĂNG không? Hay họ chỉ luôn ra sức nhắc đi nhắc lại chỉ có một “ĐỨC CHÚA TRỜI TOÀN NĂNG LÀ CHA”??? Jesus Christ là CON CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI??

Có bất kỳ MỘT CHỮ nào họ xác tín Thánh Linh LÀ ĐỨC CHÚA TRỜI TOÀN NĂNG không? Hay họ chỉ nhắc lại rằng Thánh Linh là điều Đức Chúa Trời ban cho cùng với Hội Thánh, sự cảm thông, sự tha tội, và sự sống đời đời? (một loạt các khái niệm phi thân vị)

Vậy thì chúng ta đang tin theo ai? Lời Kinh Thánh hay lời các lãnh tụ đời sau? Tín điều của các Sứ Đồ hay tín lý mới "Ba Ngôi" do hoàng đế La Mã ép giáo hội nghị Nicea xác tín bắt đầu từ năm 325 ??

“Từ lúc ấy, có nhiều môn đồ Ngài trở lui, không đi với Ngài nữa. Đức Chúa Jêsus phán cùng mười hai sứ đồ rằng: Còn các ngươi, cũng muốn lui chăng?  Si-môn Phi-e-rơ thưa rằng: Lạy Chúa, chúng tôi đi theo ai? Chúa có những LỜI CỦA SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI; chúng tôi ĐÃ TIN VÀ NHẬN BIẾT RẰNG CHÚA LÀ ĐẤNG THÁNH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI.” (Giăng 6:66-69)

Phao-lô đã truyền dạy cho thế hệ lãnh đạo giáo hội tiếp theo rất rõ ràng: sau khi tạ ơn Đức Chúa Trời là Cha và ca ngợi Chúa Jesus đã chết thay loài người, ông kết luận tách bạch:

"Nguyền xin sự tôn quí, vinh hiển đời đời vô cùng về nơi Vua muôn đời, không hề hư nát, KHÔNG THẤY ĐƯỢC, tức là Đức Chúa Trời CÓ MỘT MÀ THÔI! A-men." (I Ti-mô-thê 1:17)

Bản NIV dịch là:  "NOW to the King eternal, immortal, INVISIBLE, THE ONLY GOD, be honor and glory for ever and ever. Amen"

Bản New Living Translation: "All honor and glory to GOD forever and ever! He is the eternal King, the UNSEEN one who never dies; HE ALONE IS GOD. Amen."

Bản Aramaic Bible In Plain English:  "But to The King of the universe, to him who is indestructible and UNSEEN, who is The ONE GOD, be honor and glory to the eternity of eternities. Amen."

Phi-e-rơ được Chúa khen qua những lần xưng nhận giống nhau, dù đã có lúc chối, nhưng ông ăn năn và đã được phục hồi. Khi Chúa Jesus đã được vinh hiển trên Trời, ông vẫn không hề đổi ý trong nhựng sự xưng nhận ấy, mà còn xác quyết mạnh mẽ thêm:

“Ngợi khen ĐỨC CHÚA TRỜI LÀ CHA Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Ngài lấy lòng thương xót cả thể khiến chúng ta lại sanh…  là kẻ nhân Đức Chúa Jêsus tin đến ĐỨC CHÚA TRỜI TỨC LÀ ĐẤNG ĐÃ KHIẾN Ngài (Chúa Jesus) từ kẻ chết sống lại, và BAN sự vinh hiển CHO Ngài (Chúa Jesus) đến nỗi đức tin và sự trông cậy anh em được nương nhờ ĐỨC CHÚA TRỜI…

Anh em đã được lại sanh, chẳng phải bởi giống hay hư nát, nhưng bởi giống chẳng hư nát, là bởi LỜI HẰNG SỐNG VÀ BỀN VỮNG của Đức Chúa Trời. Vì, Mọi xác thịt ví như cỏ, Mọi sự vinh hiển của nó ví như hoa cỏ. Cỏ khô, hoa rụng, Nhưng LỜI CHÚA còn lại đời đời. Và lời ĐÓ LÀ ĐẠO Tin Lành đã giảng ra cho anh em” (I Phi-e-rơ 1:3…25)

Ước ao anh chị em nào yêu Chúa cũng chọn ĐẠO THẬT từ chính LỜI CHÚA thay vì lập đức tin trên lời giảng và vinh hiển của loài người!